冰上凉

before sunrise诠释相遇的意义就在于纯粹的坦白,在交谈中间暗含着一种自说自话从而完成一次和自我的对话。所以,实际上这更像一场与异性的自己相遇的经历。

马屁拍得好,胜读十年书!

题记: 恶语再轻也寒心,马屁多重不伤人。拍马屁,只是一种手段和策略,好坏与否,完全取决于拍马屁的目的。坏人用它来干坏事,好人可以用它来干实事。——国馆君


马屁拍得好,胜读十年书! - 冰上凉 - 冰上凉吗?

 


世人都有种成见,以为拍马屁是无耻小人才干的事。

 

然而阿Q说,和尚摸得,我摸不得?

 

对于拍马屁,坏人能拍的,好人当然也能拍。拍马屁,只是一种手段和策略,好坏与否,完全取决于拍马屁的目的。

 

作家当年明月曾说:“坏人拍马屁是为了干坏事,好人拍马屁是为了干实事。”

 

中国社会历来资源匮乏、竞争激烈,各类人才多如牛毛。

 

就算你是万中选一的奇才,13亿人中尚有13万和你同样水平的人,可以取代你的位置,你并不是无可代替的。

 

本事,只能保证你饿不死,但从不能保证你混得好。要混得好,平台、机遇、贵人相助,不可或缺。

 

干巴巴等着,或许天上掉馅饼,能砸到你脑门上;但正确地使用拍马屁的技术,广结善缘,积攒人脉与口碑,方能获得更好的机遇。

 

即便你对于干大事实事没有兴趣,只想安安静静做个普通人,会拍马屁也同样重要。

 

俗话说:“恶语再轻也寒心,马屁多重不伤人。”

 

早有心理学家研究发现,恭维有助于拉近人际距离。而良好的人际关系,不仅有利于个人发展与团队合作,也能让个人体验到幸福、愉悦、满足的感觉。



那么,既然拍马屁有如此多妙处,又该如何去实践呢?

 

经过千百年来,我国马屁界无数仁人志士呕心沥血的探索,可知拍马屁是一项庄严的系统工程,情况多变,十分复杂。

 

好在从马屁界诸位先烈的故事中,仍能总结出一些实用规律,此处将一一列举:

 

首先,如同打仗要“料敌机先”一样,拍马屁,先得搞清楚被拍对象的基本状况。否则,不顾情况,先一通乱拍,难免容易败下阵来,丢脸事小,拍马腿上遭人厌恶那就十分不妙了。

 

某公司有位张经理,虽然才四十来岁,但由于操劳过度、心力交瘁,衰老得着急了点,显得很老相。

 

一次,公司来了位新员工。此君初来乍到,急切想要和领导搞好关系,办公室聊天之时,对着张经理就是一顿傻拍:“张经理,你显得真年轻。”

 

张经理乐开了花,忙让他猜自己的年龄。

 

新员工眼睛骨碌一转,说:“您也就刚五十!”

 

张经理大感失望,脸色一变,摇了摇头。

 

新员工还不识趣,继续问:“那我猜的与您的年龄差几岁呀?”

 

旁人说:“十岁!”

 

新员工大感兴奋,拍腿大叫:“您真显年轻,说您六十,我还真不信。”

 

这位傻乎乎的新员工,就是在没有搞清楚张经理年龄信息的情况下,就先一顿乱拍,结果讨好不成,反而拍马屁拍到马腿上,徒增笑柄而已。

 

打仗前,要把敌人的信息掌握清楚;拍马屁前,也要把被拍对象的相关信息掌握清楚。把拍马屁当成一项战略性任务,“战术上藐视对手,战略上重视对手”,如此才能一举攻克对手心理防线,取得马到成功的拍马效果。



其次,拍马屁要有的放矢,千万不能无中生有,甚至颠倒黑白。

 

有一位陈婆婆,原本住在乡下,老伴去世以后,便来到城里和儿子一起生活。

 

儿子儿媳每天工作繁忙,孙子去了外地上大学,她一个人留在家中,难免感觉到孤独无聊。于是,她经常跑到楼下,和小区里一帮老太婆闲聊瞎扯,渐渐熟络起来。

 

小区里有一位王老太婆,平时很少见到。她儿媳生了个大胖小子,奈何这孩子半边脸上长了一大块红胎记,煞是吓人,王老太婆心情郁闷,很少把孩子带出来。

 

这一日傍晚,王老太婆终于抱着孙子出现。陈婆婆一看,赶忙上前打招呼,先寒暄几句,然后看着王老太婆的丑孙子,不管三七二十一,就是一顿赞美:“哟!您孙子长得可真可爱!”

 

王老太婆觉得陈婆婆在讽刺她,十分生气,扭头就走,独留陈婆婆在风中颤抖。

 

拍马屁一定要拍得真诚。不要太相信自己的演技,也不要觉得对方是傻子,觉察不出来你的套路。

 

在这个马屁廉价的时代,用心去拍一个真诚的马屁,才能收获货真价实的善意。



拍马屁,也一定把握好正确的时机,最好能不露痕迹,一方面最好不要当着别人的面来拍,一方面也不能拍得太生硬。

 

《鹿鼎记》中,康熙皇帝召集王公大臣商议撤三藩之事。诸位大臣各抒己见,讨论得热火朝天。

 

康熙皇帝突然问兵部尚书纳兰明珠:“明珠,此事是兵部该管,你以为如何?”

 

这位官油子明珠,完全不发表自己的意见,先把康熙皇帝的马屁拍一番再说:

 

“圣上天纵聪明,高瞻远瞩,见事比臣子们高上百倍。奴才想来想去,撤藩有撤的好处,不撤也有不撤的好处,心中好生委决不下,接连几天睡不着觉。后来忽然想到一件事,登时放心,昨晚就睡得着了。原来奴才心想,皇上思虑周详,算无遗策,满朝奴才们所想到的事情,早已一一都在皇上的料中。奴才们想到的计策,再高也高不过皇上的指点。奴才只须听皇上的吩咐办事,皇上怎么说,奴才们就死心塌地、勇往直前地去办,最后定然大吉大利,万事如意。”

 

他这马屁一拍,满朝大臣听了,都暗骂他无耻。

 

康熙皇帝也忙说:“我是叫你想主意,可不是来听你说歌功颂德的言语。”反应也十分冷淡。

 

明珠这马屁拍得实在连犯大忌。

 

钱钟书曾说:“我发现拍马屁跟恋爱一样,不容许有第三者冷眼旁观。

 

明珠在朝会之上,当着这么多同僚的面,说出这等谄媚的言语,自己的形象完全崩塌。而且在讨论正事的紧要关头,硬拍这么一段马屁,太过着形露迹,也收不到良好的效果。

 

马屁其实和真爱一样,都是可遇而不可求的,遇到好时机,拍上一个有无穷妙处;时机不对,拍得生硬,反而容易弄巧成拙。



拍马屁,要起到好效果,还不能拿对方已经很自信的方面来拍,要了解清楚对方的渴求,将对方内心那种不确定、不大自信的特性拿出来拍一拍,方能达到一拍惊人的效果。

 

假设有一个人自觉聪明非凡,赛过牛顿、爱因斯坦,你跑上去拍马屁,连声夸他聪明,他可能只会淡淡一笑,完全不放在心上;

 

假设有一个美女长得非常漂亮,觉得自己比某电影明星还漂亮得多,你去夸她长得像那个电影明星,搞不好还要被她嫌恶。

 

在三岛由纪夫的杂文《应当要逢迎拍马》中,他讲述了这样一个故事。

 

有一位百战百胜的将军,不喜欢听别人这样对他歌功颂德:“您不愧是一位伟大的战略家啊!”因为他实在听得太多,多到足以使他耳朵起茧。

 

要拍好他的马屁,得锁定别人从没赞扬过他的地方来拍,比如说:“将军您真是一位美髯公啊!”

 

三岛由纪夫得出结论:“与其赞扬大政治家的政治手腕高明,赞美大企业家的经营才能卓越,倒不如称赞他种的仙人掌肥硕鲜绿、挑选领带的品位读到,抑或是哼唱小曲的歌喉优美,还来得有效。”

 

这位来自日本的大文豪,对于人性体察入微,按照他的妙法指导去实践拍马屁,定然可有大的收获。



最后,对于不同的人,要针对性地制定拍马屁策略,要讲究说话技巧。例如,对于普通人要拍得平实,对文化人则要拍得风雅。

 

这一点最为难办,非久经练习绝不可能做到。但一些马屁手段炉火纯青的拍界前辈的故事,可资吾等晚辈参考学习。

 

《鹿鼎记》里写了位贪官,名叫吴之荣,因贪赃枉法,为人告发,被朝廷撤职,一时间官财两失,走投无路。

 

他思来想去,只好跑去拜访湖州当地富户庄家,希望能让对方送点银子给他。

 

庄家主人庄允城,向来瞧不起贪官,冷笑一声,只拿了一两银子打发他。

 

就在这时,吴之荣突然瞥见大厅桌上摆了一部《明书辑略》,想起这本书是庄允城早逝的爱子庄廷鑨组织编写的史书,立即计上心来,知道该如何把马屁拍下去。

 

吴之荣忙说:“兄弟今日离别湖州,最遗憾的便是没法将‘湖州之宝’带一部回家,好让敝乡孤陋寡闻之辈大开眼界。”

 

庄允城忙问:“什么叫‘湖州之宝’?”

 

吴之荣说:“庄翁这可太谦了。士林之中,纷纷都说,令郎亲笔所撰的那部《明书辑略》,史才、史识、史笔,无一不是旷古罕有,左马班庄,乃古今良史四大家。这‘湖州之宝’,自然便是令郎亲笔所撰的明史了。”

 

这“左马班庄”,前三个字指的是左丘明、司马迁、班固,都是古时鼎鼎有名的史家。

 

吴之荣将这三位大史家与他儿子并列,拍得庄允城心花怒放,心想:“人家都说此人贪赃,是个龌龊小人,但他毕竟是个读书人,眼光倒是有的。”

 

大喜之下,马上送给吴之荣一本夹满金叶子的《明书辑略》。

 

对于庄允城这种文化人,拍马屁都要带着典故,若非吴之荣自己有深厚学养,恐怕难以拍出如此高级的马屁。

 

可见,千万不要以为马屁是随随便便就能拍好的,要不断学习文化知识,锻炼说话水平,才能拍出一个令人拍案叫绝的黄金马屁。



古人云:千穿万穿,马屁不穿。

 

爱听奉承话,是人性的弱点。

 

掌握大量资源的人,往往有任性的权力,可以由着他的性子来做事。普通人的荣辱得失、喜怒哀乐,操之人手,难以挣脱受人摆布的桎梏。

 

如果说,牛人拍马,只是为了自我提升,方便自己干好实事;那么对于普通人来说,舍弃尊严,拍拍马屁,不过只是一项在世间挣扎求生的生存策略。

 

生活不易,且拍且珍惜。


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